14 Серпня, 2026

Писанку визнали нематеріальною культурною спадщиною у Бразилії

10 серпня Законодавча асамблея штату Парана схвалила законопроєкт, яким писанка офіційно визнається частиною нематеріальної культурної спадщини штату, повідомляє Всесвітній Конгрес Українців.

Писанку визнали нематеріальною культурною спадщиною у БразиліїІніціаторкою документа стала депутатка та секретарка штату Марсія Гучулак. Тепер законопроєкт передано на підпис губернатору.

“Українська столиця” Бразилії

Епіцентром українського культурного життя в Парані є місто Пруденополіс з населенням близько 52 000 осіб. Тут 75% мешканців мають українське походження, а українська мова має офіційний статус поряд з португальською. На вулицях міста можна почути українську мову, а серед місцевих традицій збереглися дерев’яні розписні хати, церкви з куполами, вишивка та писанкарство.

Через тривалу ізоляцію від України тутешні українці зберегли столітню форму галицького діалекту. У сільських районах українська широко вживається вдома, у церкві та в громаді, і нерідко діти не знають португальської до початку навчання в школі.

Традиція, яку передають між поколіннями

Писанку визнали нематеріальною культурною спадщиною у БразиліїЖінки Пруденополіса десятиліттями передавали мову дітям, навчали молитися українською, зберігали рецепти паски та мистецтво писанкарства. Вони створювали хори, культурні об’єднання та освітні ініціативи. Писанкарство в цьому середовищі не музейний експонат, а жива практика: мистецтво розпису яєць передається в родинах від бабусь до онуків.

Більшість бразильських українців є нащадками іммігрантів, які прибули до країни ще до Першої світової війни. Перші великі хвилі переселенців із підконтрольної Австро-Угорщині Галичини почали прибувати до Бразилії в 1895 році через портове місто Паранагуа.

Реакція діаспорних організацій

Всесвітній конґрес українців подякував Українсько-Бразильській Центральній Репрезентації та всім друзям у Бразилії за підтримку у здобутті цього визнання. Законодавче закріплення статусу писанки стало черговим підтвердженням того, що українська культура в Парані вже давно є невід’ємною частиною регіональної ідентичності.